科學(xué)哲學(xué)家波普爾把科學(xué)發(fā)現(xiàn)歸結(jié)為“從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)”。在他看來(lái)，理論是試驗(yàn)性的假說(shuō)，它們是否成立要經(jīng)過(guò)檢驗(yàn)。如果理論與實(shí)驗(yàn)不相符合，就需要我們認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤并批判地加以反思，從而推動(dòng)科學(xué)進(jìn)步和知識(shí)增長(zhǎng)。

　　換個(gè)角度理解，在實(shí)驗(yàn)確認(rèn)之前，誰(shuí)也不能斷定哪一種理論建構(gòu)是正確的，就只能通過(guò)試錯(cuò)來(lái)尋找經(jīng)得起實(shí)驗(yàn)檢驗(yàn)的理論框架。這樣的方法論智慧，通俗表達(dá)就是：如果未來(lái)是未知的和不確定的，那么要找到通往未來(lái)的路徑，就要允許多元嘗試和不斷試錯(cuò)，并以實(shí)踐為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行檢驗(yàn)。

　　放在現(xiàn)實(shí)中來(lái)考量，這對(duì)推進(jìn)中國(guó)的改革發(fā)展也具有啟發(fā)意義。人們常說(shuō)，中國(guó)的發(fā)展提供了一條不同于西方國(guó)家的替代性現(xiàn)代化道路，修訂著教科書(shū)上固有的“定論”。這說(shuō)明，在根本方向、基本原則確定后，中國(guó)改革發(fā)展的未來(lái)有著很多種可能性。很多問(wèn)題要找到適合國(guó)情的解決方案，不會(huì)有現(xiàn)成的答案，必須依靠不斷試錯(cuò)，在“從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)”的過(guò)程中尋找解決方案。

　　可以說(shuō)，一部改革開(kāi)放史，就是一個(gè)不斷試錯(cuò)的動(dòng)態(tài)過(guò)程。安徽小崗村民按下的“紅手印”，開(kāi)啟的是一場(chǎng)產(chǎn)權(quán)結(jié)構(gòu)的改革嘗試，既保留了集體所有的產(chǎn)權(quán)性質(zhì)，又激發(fā)了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性。新千年到來(lái)時(shí)，中國(guó)剛剛加入世貿(mào)組織，那時(shí)的擔(dān)憂(yōu)是民族工業(yè)能否抵擋跨國(guó)公司的沖擊，而實(shí)踐中探索出的混合所有制，既以市場(chǎng)換來(lái)了先進(jìn)技術(shù)，又保住了中國(guó)企業(yè)的生存。在中國(guó)資本市場(chǎng)形成早期，鄧小平說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：“證券、股市，這些東西究竟好不好，有沒(méi)有危險(xiǎn)，是不是資本主義獨(dú)有的東西，社會(huì)主義能不能用?允許看，但要堅(jiān)決地試。”“堅(jiān)決地試”四個(gè)字，就是一種敢于試錯(cuò)的智慧和勇氣，這也是貫穿中國(guó)改革歷程的精神氣質(zhì)。黨的十八大以來(lái)，全面深化改革注重“發(fā)揮好試點(diǎn)對(duì)全局性改革的示范、突破、帶動(dòng)作用”，就是以最小的代價(jià)進(jìn)行試錯(cuò)，又以最高的效率將試錯(cuò)的成果全面鋪開(kāi)。

　　試錯(cuò)，其實(shí)也是“試對(duì)”。改革，就是從沒(méi)有路的地方走出一條路來(lái)。改革走到今天，已經(jīng)進(jìn)入深水區(qū)，如何理解“深水區(qū)”?一方面是阻力增大、風(fēng)險(xiǎn)增多，另一方面也意味著不確定性更大，要找到破解難題的辦法，更需要敢于試錯(cuò)的勇氣。比如說(shuō)，國(guó)企改革，如何既保留公有制的性質(zhì)同時(shí)又激發(fā)企業(yè)活力?供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，如何既化解過(guò)剩產(chǎn)能同時(shí)又提升供給質(zhì)量?引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)新常態(tài)，如何既穩(wěn)增長(zhǎng)、控風(fēng)險(xiǎn)同時(shí)又提質(zhì)量、增效益?在找到答案之前答案是未知的，因此，要鼓勵(lì)創(chuàng)新就必須允許試錯(cuò)，要謀劃改革就必須放開(kāi)嘗試。這也是為什么，中央全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組著重強(qiáng)調(diào)：既鼓勵(lì)創(chuàng)新、表?yè)P(yáng)先進(jìn)，也允許試錯(cuò)、寬容失敗。

　　從這個(gè)意義上講，干部不作為的最大危害還不只是耽誤工作，更在于關(guān)閉了試錯(cuò)的空間，取消了探索的可能性。正因此，崇尚實(shí)干最重要的是要鼓勵(lì)探索、允許試錯(cuò)，建立寬容失敗的容錯(cuò)機(jī)制。黨的十八屆六中全會(huì)強(qiáng)調(diào)：建立容錯(cuò)糾錯(cuò)機(jī)制，寬容干部在工作中特別是改革創(chuàng)新中的失誤，這或許正是其深意所在。(李 拯)